پر معاد ايمان د ټولو کمالاتو ملاتړ دى ډېرى کمالونه ،سرښندنې،اخلاقي فضايل له ساده ژوند او د ډول ډول ناوړو فشارونو د زغملو له امله د انسان ګوتو ته راغلي دي .هغه اهرم، چې وکړاى شو،دا ستر پېټی پرې اوچت کړو او دا دومره سختۍ وزغمو،يوازې پر قيامت ايمان دى .   پر معاد […]

بېوزليو ته پام کې د معاد ونډه د حضرت علي ورورعقيل،چې بال بچه داره بوډا ‏و،حضرت علي ته راغى ،و يې ويل : له بېت الماله مې برخه ډېره کړه . حضرت علي يوه ګرمه سوځونکې اوسپنه عقيل ته رانږدې کړه .عقيل له وېرې خپل لاس شاته کړ او حضرت علي ورته وويل :که ته […]

له طاغوتيانو سره په چلن کې د معاد ونډه فرعون غوښتل حضرت موسى کليم الله بې پته کړي؛نو دې چار ته يې له ټولو ښارونو جادوګران او ساحران راوغوښتل او دې ساحرانو،چې تر دې مهاله پر معاد ايمان نه درلود او يوازې د فرعون پيسو ته په تمه ول تر دې،چې ټولو وويل : ((إِنَّ […]

په پوځي چارو کې د معاد ونډه قرآن شريف وايي : يوه ډله بني اسرائيل پېغمبر ته يې راغلل،و يې ويل : هوډ مو کړى د خداى په لار کې له تېري کوونکي دښمن سره جګړه وکړو؛خو دې کار ته يو غښتلي قومندان ته اړتيا لرو. پېغمبر يې ورته وويل :فکر نه کوم،چې جنګيالي ياست! […]

پر معاد د ايمان ونډه په وټيزو چارو کې د معاد ونډه قرآن شريف هغوى ته چې راکړه ورکړه لري وايي:افسوس دې پر کم پلورو وي،هغوى چې غواړي له خلکو پېري؛نو پوره يې اخلي او چې پلوري يې؛نو لږ پلوري او بيا وايي : أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ. لِيَوْمٍ عَظِيمٍ(مطففين/۴،۵)= ايا هغوى ګومان نه […]

د معاد دويم دليل د خداى حکمت دى که قيامت نه وي؛نو د انسان او هستۍ پيدايښت بېځايه او د الهي حکمت پر خلاف به وي . آيا خداى،چې سل ځل په قرآن شريف کې ((حکيم )) ويل شوى او د حکمت نښې يې په هر ځاى کې وينو؛لکه :د سترګو باڼه او وريزې،د پښې […]

په دنيا کې اجر لکه څنګه چې واقعي عذاب په هغه دنيا کې دى؛نو همداراز د چارو اصلي اجر هم په هغه دنيا کې ورکول کېږي؛ځکه دا دنيا د نېکچارو اجر ورکولو ته وړ او مناسبه نه ده؛خو دا کار په دنيا کې له اجر ورکولو سره منافات نه لري  . د آل عمران په […]

په دنيا کې سزا په دې کې اړنګ نشته،چې ټوليزه سزا بايد په هغه دنيا کې ورکړ شي او دا چار په دنيا کې له ځينو وړو وړو سزاګانو او ګوشماليو سره منافات نه لري . د قرآن شريف په بېلابېلو آيتونو کې په دنيا کې مجرمانو ته د ورکړ شوې سزا بېلګې بيان شوي […]

د معاد لومړى دليل د خداى عدل دى په قرآن شريف کې ډېر آيتونه ليدل کېږي،چې عقلونه او وجدانونه پوښتي،چې آيا بد او ښه مساوي دي او هېڅ توپير يو له بل سره نه لري؟ ((أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (ص/۲۸)= ايا هغوى چې ايمان راوړى او […]

د معاد د امکان لپاره نورې بېلګې داچې قرآن شريف دا خبره جوته کړي،چې د مړيو را ژوندي کېدل ناشونی چار نه دی ،د بېلګو په راوړو لاس پورې کوي؛لکه : الف : يو سړي وروست شوى هډوکى له دېواله راوايست او و يې رژوه (او په غرور او ملنډو يې) رسول اکرم ته وويل: […]